『ブルーアーカイブ』の中でもとりわけエデン条約編が評判となりアクティブユーザ数が増加したこと、あるいは、宣伝コストがかけられことは、多くの記事からうかがえる（※2）。

そこで、『ブルーアーカイブ』のisakusanを中心とした脚本チームがエデン条約編でどのような達成を成し遂げたのか見ていこう。以下は、エデン条約編の内容を知っていることを前提とするため、未見の読者は「付録」に私がまとめたあらすじがあるので参考にしてほしい。

※1:文学が民主主義に奉仕するといった左派的ロマンティズムでも、教育勅語が国家繁栄をもたらすといった右派的スピリチュアリズムでもない。私はここで、ポケモンショックのことを言っている。ポケモンショックは一部の子どもたちに生理学的なダメージを与え、現実の行政を動かした社会的な事件というだけでなく、それがアニメーションのつくり方にも影響を与えた。詳しくは以下を参照のこと。トマス・ラマール『アニメ・エコロジー』、上野俊哉監訳、名古屋大学出版会、2023年、第Ⅰ部第1章。
※2:ジスマロック、「『ブルーアーカイブ』の「エデン条約編」がめっちゃ面白い。明るく楽しい日常が描かれていた作品に突如として現れる殺人、死、裏切り、抗争……！？」、電ファミニコゲーマー、2022年4月1日。 （外部リンク） 先に引用した林東国の論考も、基本的にはエデン条約編について論じられたものだった。

目次

1. 『ブルーアーカイブ』はエデン条約編でどのような達成を成し遂げたのか
2. 韓国コンテンツに大きな影を落とす北朝鮮という存在
3. 現代韓国の宗教文化と、それを積極的に取り入れてきた韓国映画たち
4. 韓国の思想的流行──ニヒリズムと同情について
5. おわりに──ACGカルチャーは、互いを祝福しながらみなでつくり上げる文化
6. 付録: エデン条約編のあらすじ

韓国コンテンツに大きな影を落とす北朝鮮という存在

エデン条約編は、2010年代の韓国の政治風景をふまえると、キム・デジュンに始まる太陽政策、ムン・ジェイン政権下での南北首脳会談などの対北融和を背景とした、大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国（以下、北朝鮮）の統一問題が扱われているとひとまず考えられるだろう。エデン条約編はトリニティとゲヘナの講和条約ではあるが、ストーリー後半はトリニティとアリウス分校の融和の問題だけが焦点になっていると言ってよい。

そもそも、アリウス分校が「分校」であるのはトリニティとの対立がきっかけであり、聖園ミカはトリニティと共通した教育がかつてアリウスでもされていたことに蓄音機を発見することで気づく。アリウス分校の名前のもとになった史実の「アリウス」は、4世紀の頃に広まった「イエスは神の被造物である」という教義をもち、正統派教会から破門された。

なお、トリニティが三位一体を意味し、父＝神、子＝イエス、聖霊はすべて同等であるという考えに対して、アリウス主義は先のような教義を唱えた異端だった。『ブルーアーカイブ』のストーリーでこの名前をもつ集団が対立しているのは、キリスト教の教義対立をもとにしていることは明らかだろう。

これは元は同じ共同体だったが、思想のすれ違いで分離してしまった、という韓国と北朝鮮の関係と相似形となる。トリニティとアリウスを、韓国と北朝鮮の関係に置換すれば、ソ連に支援された共産党イデオロギーによって同じ言語と歴史を共有した民族であるにもかかわらず、南北に分断されてしまったことがそのまま示されている。

韓国コンテンツでは、北朝鮮という存在が大きな影を落としている。宥和政策に関係するところで記憶が新しいところで言えば、TVドラマ『愛の不時着』（2019）が大きな話題になった（※3）。北朝鮮の将校と財閥令嬢の恋愛を描いた同作は、物語の最後に、二人は韓国と北朝鮮でそれぞれ暮らすことを選択し、中立国のスイスで年に一回だけ逢瀬を重ねることになる。